Арес - бог войны. Символ бога Ареса. Это бог войны
Аксумская (Эфиопия) | Махрем | Бог грома. Покровитель и предок аксумского царя. | Бог войны. | Отождествлялся с греческим Ареем (Аресом). |
Армянская | Ар | Символизирует могущество солнца, соединял в себе черты силы природы, весны. | Позже становится богом войны. | Днем Ара считалось 21 марта — день весеннего равноденствия (можно провести аналогию с Аресом и Марсом). |
Ваагн | Бог охоты, огня и молнии. | Бог войны. | В эллинистическую эпоху, Ваагн отождествлялся с Гераклом. | |
Нанэ, Нане | Богиня материнства и мудрости. | Богиня войны выглядящая как молодая женщина в одежде воина (подобно Афине), с копьём и щитом в руках. | ||
Ацтеки | Камаштли (Camaxtli) | Творец огня, бог охоты и судьбы. Один из 4 6богов, создавших мир. Бог звёзд, полярной звезды и туч. | Бог войны. | |
Уицилопочтли | Бог неба, солнца. | Покровитель воинов и непосредственно бог войны. | ||
Балтийская | Перкунас | Бог грома, молнии, дождя. | Позже становится богом войны. | |
Яровит, Ярило, Яр | Бог весенних гроз, любовной страсти и плодородия. | Бог войны. | ||
Вавилонская (наследник древнего Шумера) | Нинурта | Нинурта почитался как покровитель земледелия и скотоводства (в шумерских гимнах его называют «земледелец Энлиля»), существует «Поучение Нинурте», написанное от имени Энлиля, в котором он учит своего сына разнообразной хозяйственной деятельности. | Бог удачной войны, витязь богов. | Отождествлялся с планетой Сатурн. |
Нергал | Бог болезней и смертей (владыка подземного царства). | Бог войны. | Отождествлялся с планетой Марс. | |
Венгерская | Хадур или Ходер ("Господь войны" или "Армия Господа") | Бог кузнецов. | Бог войны. | Он носил доспехи и оружие из чистой меди, что являлось священным металлом и было сказано, что он сделал Меч Бога (Isten kardja), который был обнаружен у Аттилы и обеспечивавший его правление. До начала битвы мадьяры приносили в жертву Хадуру белого жеребца. |
Галльская | Камул, его имя означает «небеса». | Бог войны у древних галлов и кельтов. | Отождествлялся с римским Марсом. Заимствован у римлян. | |
Греческая | Арес, его имя означает «воин». Это кровожадный, ненасытный, бесчестный и яростный бог войны, совершенно непопулярный по сравнению с другими олимпийскими богами. Его сестру зовут Эрида, что означает «раздор». Он считается сыном Зевса и Геры. | Кроме создания военных конфликтов, у Ареса были вполне мирные обязанности: он воплощал производительные силы природы и поэтому также считался богом весны (название марта происходит от его римского имени). | Бог войны у древних греков. | Спутницы Ареса – богини войны Энио и Эрида. В отличии от Афины Паллады – богини честной войны, вел, чаще всего, несправедливую и кровопролитную войну. Мало кто знает, но среди олимпийцев именно он, а не Апполон, как думают многие, считался эталоном мужской красоты. |
Египетская | Сет | Бог пустыни и грозы. | Олицетворял злое начало, бог разрушения, хаоса, войны и смерти. | |
Сехмет, Сохмет, Сахмет | Богиня палящего солнца, целительница, покровительствовала врачам. | Богиня войны. | ||
Маахес, его имя означает «тот, кто правдив рядом с ней». | Бог войны. | Маахес был пожирателем виновного и защитником невинного. Маахес редко упоминался по имени и вместо этого упоминался как "бог резни". Это неудачное упоминание, потому что вводит в заблуждение. Так как подобный этому упоминанию бог был принят во время персидских и более поздних римских периодов, когда иностранные завоеватели встретились с жестоким сопротивлением от жрицов Маахеса и их сторонников. | ||
Монту | Египетский бог войны, олицетворение мужества и победы. | Он был древним главным божеством, прежде чем эта роль перешла к Амону. Храм, построенный в Медамуде (город к северо-востоку от Фив) при Сенусерте III (ок. 1878-1841 гг. до н.э.), продолжал существование еще в греко-римский период. | ||
Западносемисткая | Решеф (Финикия). Его имя означает «пламя». | Считался хранителем договоров. Моряки всегда брали в плавание его статуэтки. | Бог войны, мог насылать эпидемии и избавлять от них. | Греки отождествили его со своим Аполлоном. |
Индра | Бог грома и молнии. | Бог - воитель. | Вот пример текста, характеризующих Индру как воителя в гимнах Ригведы. В одном из гимнов сам Индра говорит о себе: "Ко мне взывают люди, владельцы коней, в тяжкой боевой нужде. Я - тот могучий, который подстрекает к ратному делу и вихрем вздымает пыль в своей всесокрушающей силе". | |
Сканда, он же Кумара. | Предводитель войска богов, бог войны в индуизме. | Считается также, что Сканда покровительствует не только воинам, но и ворам. | ||
Касситская (древние племена, обитавшие в горных местностях Западного Ирана) | Гидар (Gidar). | Гидар был воинственным божеством, покровительствующим воинам. Бог войны. | Есть мнение, что он был близок к образу бога-героя, который сражается с демонами, чудовищами или другими врагами. Соответствует баскскому gudu“война”, gudari«воин», шумерскому gud«воин» и, возможно, грузинскому čidi«поединок». | |
Киммерийцы | О верованиях киммерийцев мало что известно. Центральное место (как и у скифов) занимал бог войны, они поклонялись мечу. | |||
Китайская | Гуаньди, Гуань Юй, Гуань Юньчан. | Бог богатства, а также покровитель чиновников. | Бог войны. | Предполагается, что у Гуаньди имелся реальный прототип - военачальник Гуань Юй или Гуань Ё, живший в III в. н.э. в смутные времена на закате правления Ханьской династии. Он прославился неистовой силой, военной доблестью и верностью своему правителю Лю Бэю. Во время войны он попал в плен и был казнен, так как отказался предать государя. Позднее героя канонизировали за множество заслуг и официально признали богом в XVI в. |
Кельтская | Нуада (прозвище – Аргетламх, что означает «муж с серебряной рукой»). | Он выполнял роль гэльского Зевса или Юпитера. | Бог войны у кельтов. | Этот бог обладал непобедимым мечом. Его культ сопровождался человеческими жертвоприношениями, которыми бог щедро делился со своими спутницами. К числу его спутниц относились пять богинь: Бадб, Немайн, Фи, Маха, Морриган. |
Тевтат (Teutates) | Этимология его имени (от галльского слова teuto и ирландского tuath, "племя") позволяет считать Тевтата богом кельтской общины, то есть племенного коллектива, а также его мирной деятельности. | Покровитель военной деятельности у кельтов. | В кельтской мифологии один из самых древних богов. О нем также повествует в своей поэме «Фарсалия» римский поэт Лукан. Цитирую: «не знающий жалости Тевтат». | |
Хесус | Бог войны у кельтов. | Интересно, что является тезкой Сына Божьего. О нем также повествует в своей поэме «Фарсалия» римский поэт Лукан. Цитирую: «Ужасный Хесус». | ||
Критяне | Ах - ду | Жестокий бог, бог войны, смерти, разрушения. | Есть теория, что критяне – не греки, поэтому вынесла отдельной строкой. | |
Лезгинская | Албес, буквально «Красный бес». | Покровитель воинов. | ||
Арас (лезг. арас «война, насилие»; лезгинское название реки Аракс) | Бог войны, покровитель воинов. | Соответствует др.греч. Аресу. | ||
Майя | Эк-Чувах (Ek Chuwah) | Он родом из долины Мехико, где был известен как покровитель торговцев «Бог Л». | Позже становится богом войны. | Изображался с черными волосами и длинным носом. |
Кавиль | Это божество грозы и повелитель стихий. | Бог Войны, майя считали Кавиля покровителем и защитником больших городов. | У меня возникла ассоциация с библейским братоубийцей Каином. | |
Мексиканская | Болон - Йокте | Сначала считался божеством молний и дождей. Вскоре были расширены обязанности: он стал отвечать за загробный мир - и- как это ни забавно - за торговлю. | Бог войны. | Именно этот бог отменил конец света, который нам пророчили майя в 2012 год, тк у Болона – Йокте оказался свой, не менее правдивый, календарь. |
Нубийская | Аледемак | Бог плодородия и царской власти. | Бог войны. | &npsp; |
Римская | Марс, Маворс, Маурс, Мамерс, Мармар, Март | Большинство исследователей полагает, что в ранних мифах Мамерс был покровителем произрастания и плодовитости, а также защитником территории каждого из племён. | Впоследствии стал почти исключительно богом войны. По мнению Ж. Дюмезиля, Мамерс (Марс) был всегда богом войны. | Судя по Игувинским таблицам, Март - земледельческое божество, не имеющее никакого отношения к войне. В календарях сабинов, пелигнов, эквикулов, латинов ему посвящён определённый месяц, он упоминается в древнейших сакральных гимнах; в различных италийских городах существовали коллегии жрецов Мамерса (Марса). С его культом был связан обычай ver sacrum («священной весны»), засвидетельствованный у пиценов, френтанов, сидицинов, апулов, вестинов, пелигнов, марруцинов, марсов, умбров, вольсков, эквов и герников. Была спутница – богиня войны Белонна. |
Сирийская (финикияне, карфагеняне, аммонитяне, израильтяне) | Молох | Бог солнца и огня. | Бог войны. | |
Скандинавская | Тир, Тюр, Тиу. | В генезисе Тир - индоевропейский бог, этимологически соответствующий греческому Зевсу - Диаусу. Это свидетельствует о том, что Тюр был первоначально богом неба. | Тацит описывает Тюра под именем Марса, что указывает на его военные функции. Снорри Стурлусон в «Младшей Эдде» говорит, что Тюр мудрый и самый смелый, его призывают в бою и поединках; один из кеннингов (поэтических иносказаний) Тюр - «бог битвы». | Он был более популярен среди германцев и англо- саксов; в скандинавских мифах фигурирует не очень часто. |
Скифская | Сведения о пантеоне скифов основываются главным образом на следующем сообщении Геродота: «Из божеств чтут скифы только следующих:…Ареса». Скифы воздвигали святилища из всех божеств только одному — именно Аресу... Изображением бога войны считался акинак — короткий меч... Человеческие жертвоприношения скифы совершали только Аресу. | См.Греческую мифологию. | См.Греческую мифологию. | Проведённые Геродотом параллели с греческой мифологической системой позволяют судить о функциях скифских божеств, однако полного типологического сходства между скифскими и греческими богами, естественно, быть не может. Данные Геродота о самой структуре пантеона следует считать весьма надёжными. |
Славянская | Илья - Муромец | В русских песнях, сказках преданиях часто встречается имя Ильи Муромца, якобы совершающего различные богатырские подвиги. | И хотя Илья Муромец известен как лицо историческое (он жил около 1188 г.) тем не менее в народном эпосе ему приписывают черты более древние, принадлежащие к области мифологических представлений о боге – громовике Перуне. | |
Перун | Бог грозы. | Бог войны и оружия. | Перун был в большей степени богом-воином, чем воплощением оплодотворяющих землю весенних гроз. Он представлялся славянам вооруженным воином, мчащимся на золотой колеснице, запряженной крылатыми жеребцами, белыми и черными. | |
Урарты | Тейшеба | Урартское божество бури. | Урартское божество войны. | |
Филистимляне | Дагон | Бог изобилия, покровитель земледелия, податель пищи, сын неба и земли. | Верховное божество, бог войны. | |
Шумеро - аккадская | Ашшур (Ассур) - главное божество древних ассирийцев, вошедшее затем в пантеон шумеро-аккадских богов. Его имя означает «сохрани в живых». | Вершитель судеб и божество мудрости. | Военное божество. | |
Ирра или в ином произношении Эрра | Бог войны и чумы. | |||
Иштар | Богиня плодородия, плотской любви. | Богиня войны и распри. | ||
Забаба | Являлся богом счастливой войны, витязем богов. | |||
Нергал | Бог жгучего солнца. | Бог ужаса и истребления — мора, засухи и особенно войны. | ||
Тишпак | Бог бури. | Бог - воитель. | ||
Энлиль | Одно из божеств плодородия и жизненных сил. | В мифах Энлиль часто выступает как воитель, жестокий и себялюбивый бог. | Когда боги делили между собой Вселенную, то Энлилю досталась Земля. От имени Энлиля в шумерском языке образовалось слово, означающее «власть», «господство». | |
Хетты | Иннара | Богиня войны. Стерегла ворота хеттской столицы – Хаттусы. | ||
Сауска – исключительная по своему влиянию богиня у хеттов. | Богиня любви. | Богиня разрушений и войны. | ||
Этрусская | Лефам | Военное божество. | ||
Марис | Покровитель растительности. У этрусков Марис в первую очередь покровитель наступающего года, он - календарное божество, следовательно, связан с цикличностью природных явлений. | Бог войны. | Возможно, италийского происхождения, соответствующий римскому Марсу. |
arestemple.xenawp.ru
Бог войны Википедия
Боги войны — эпитет и одна из метафор Богов в язычестве. Боги войны суровы, коварны и вечно жаждут победы над врагами. В СССР в годы Великой Отечественной войны в пропагандистских материалах Богом войны называли артиллерию.
Почтовая марка СССР 1945 года Артиллерия — бог войны! Боги войны в мифологииМифотворчество рассматривается как важнейшее явление в культурной истории человечества. Первоначально древний человек очеловечивал элементы окружающего мира.
На стадии перехода от доклассового общественного строя к классовому возникают племенные боги. Чаще всего это боги-воители. Такие боги известны прежде всего у воинствующих племен. Постепенно, когда вокруг самого сильного племени-завоевателя складывался союз племён, в дальнейшем перераставший в государство, племенной бог становился верховным богом, вбирая в себя черты племенных богов покорённых племен. Таким образом зачастую верховный бог несёт в себе черты бога-воителя (Один и т. д.).
По мере разрастания политеистического пантеона боги приобретают более узкую сферу покровительства. Так возникали более специализированные боги войны и т. д. Причем нередко первоначально они несли несколько иной смысл. Так, Марс вначале был богом полей и урожая и лишь потом стал богом войны.
Иногда культы богов войны у различных народов сливаются или переидентифицируются. Луций Корнелий Сулла (138—78 гг. до н. э.) принёс в Рим культ каппадокийской (малоазийской) богини Ма и соединил его с культом Беллоны. Делалось это из следующих соображений: считалось, что подобным образом переманивались боги противника и тот лишался их покровительства.
В различных мифологиях боги войны имели женский облик (Морриган и Маха у кельтов). Нередко функцию Богини войны совмещали Богини-матери, воинственность и агрессивность у этих богинь сочетаются с атрибутами сексуальности и плодородия (Ма и т. д.).
В мифологических сюжетах война нередко связана с творением Космоса из Хаоса и включает в себя защиту творения. Так же распространены сюжеты войны между разными поколениями или разными группами богов. Боги зачастую вмешиваются в дела людей и покровительствуют им в жизни, в том числе покровительствуют войнам между племенами, народами и государствами. В мифологических сюжетах конфликты между богами иногда переходили в войны между людьми (Троянская война).
Ссылки
Литература
- Мифы народов мира, под ред. С. А. Токарева, М.:Российская энциклопедия, 1994, т. I с.177-178.
wikiredia.ru
Бог войны Википедия
Боги войны — эпитет и одна из метафор Богов в язычестве. Боги войны суровы, коварны и вечно жаждут победы над врагами. В СССР в годы Великой Отечественной войны в пропагандистских материалах Богом войны называли артиллерию.
Почтовая марка СССР 1945 года Артиллерия — бог войны!Боги войны в мифологии[ | код]
Мифотворчество рассматривается как важнейшее явление в культурной истории человечества. Первоначально древний человек очеловечивал элементы окружающего мира.
На стадии перехода от доклассового общественного строя к классовому возникают племенные боги. Чаще всего это боги-воители. Такие боги известны прежде всего у воинствующих племен. Постепенно, когда вокруг самого сильного племени-завоевателя складывался союз племён, в дальнейшем перераставший в государство, племенной бог становился верховным богом, вбирая в себя черты племенных богов покорённых племен. Таким образом зачастую верховный бог несёт в себе черты бога-воителя (Один и т. д.).
По мере разрастания политеистического пантеона боги приобретают более узкую сферу покровительства. Так возникали более специализированные боги войны и т. д. Причем нередко первоначально они несли несколько иной смысл. Так, Марс вначале был богом полей и урожая и лишь потом стал богом войны.
Иногда культы богов войны у различных народов сливаются или переидентифицируются. Луций Корнелий Сулла (138—78 гг. до н. э.) принёс в Рим культ каппадокийской (малоазийской) богини Ма и соединил его с культом Беллоны. Делалось это из следующих соображений: считалось, что подобным образом переманивались боги противника и тот лишался их покровительства.
В различных мифологиях боги войны имели женский облик (Морриган и Маха у кельтов). Нередко функцию Богини войны совмещали Богини-матери, воинственность и агрессивность у этих богинь сочетаются с атрибутами сексуальности и плодородия (Ма и т. д.).
В мифологических сюжетах война нередко связана с творением Космоса из Хаоса и включает в себя защиту творения. Так же распространены сюжеты войны между разными поколениями или разными группами богов. Боги зачастую вмешиваются в дела людей и покровительствуют им в жизни, в том числе покровительствуют войнам между племенами, народами и государствами. В мифологических сюжетах конфликты между богами иногда переходили в войны между людьми (Троянская война).
Ссылки[ | код]
Литература[ | код]
- Мифы народов мира, под ред. С. А. Токарева, М.:Российская энциклопедия, 1994, т. I с.177-178.
ru-wiki.ru
бог войны. Символ бога Ареса
Известно, что у многих древних народов были свои верования, которые сегодня называют язычеством. Мифология древних греков особенно интересна большим разнообразием легенд и персонажей – титанов, бессмертных богов, нимф и муз. Каждый из них занимает собственное место, имеет уникальный характер и свое предназначение. Важное место в мифологии занимает Арес, бог войны, – он один из двенадцати главных богов Олимпа.
Происхождение бога
Принято считать, что Арес является единственным сыном Зевса и Геры. Кроме того, в римской мифологии существует версия, согласно которой Арес рожден Герой самостоятельно, без участия Зевса, – зачатие произошло благодаря прикосновению к волшебному цветку, наделявшему плодовитостью. Известно, что таким образом был рожден Гефест.
Существует еще один, менее распространенный, вариант его имени – Арей, или Арейон.
Характеристики
Древнегреческий бог Арес был не единственным покровителем войны, – его сестра Афина Паллада олицетворяла собой войну честную и справедливую. Арес же был кровожадным, безрассудным, все время рвался в бой, несмотря на то что олимпийцам было запрещено напрямую вмешиваться в дела людей и участвовать в сражениях. Он предпочитал войну ради самой войны, и часто под влиянием эмоций мог встать на чью-то сторону и сражаться, круша все на своем пути.
Арес – бог кровопролитной и жестокой войны. Относительно других сфер жизни он характеризуется как агрессивный, вспыльчивый и импульсивный, совершающий необдуманные поступки, за что его недолюбливают остальные обитатели Олимпа. Рассудительная Афина даже презирает Ареса за его буйный нрав и постоянно норовит проучить. Также недолюбливает бога и его отец – Зевс. Впрочем, олимпийцам приходится считаться с Аресом только по причине его благородного происхождения.
Но Арес имеет и хорошие качества – это верность и преданность, готовность постоять за своих близких и защитить тех, к кому он благосклонен. Стоит отметить, что не все боги Олимпа могут похвастать этими качествами.
Любовник и отец
Несмотря на то, каким жестоким и коварным является Арес, бог не остается равнодушным к легендарной красоте Афродиты. Она была женой Гефеста, но считается, что именно с Аресом у нее была самая крепкая и страстная любовь. Союз Войны и Любви оказался довольно прочным. Хотя между богами Олимпа часто возникали любовные отношения, так что иной раз уже и не разобрать, кто и чьим был любовником, узы Ареса и Афродиты можно по праву назвать одними из самых крепких и долговечных.
В результате этой любви у богов родились дети: сыновья Фобос (ужас) и Деймос (страх), которые сопровождали отца на поле брани. А имя их дочери - Гармония - символизирует слаженность отношений противоположных друг другу Ареса и Афродиты. Бога любви Эрота (Эрос, или Амур) и противоположного ему Антероса также считают их потомками, однако это не единственная версия относительно их происхождения.
У бога войны были и другие потомки, как минимум трое из них участвовали в походе за золотым руном, а одна из дочерей стала царицей амазонок. Многие из его детей унаследовали черты характера, которыми отличался Арес. Бог весьма привязан к своим детям и при необходимости всегда был готов вступиться за них.
Мифы об Аресе
Древнегреческая мифология изобилует бесконечным множеством легенд и сказаний. На самом деле их так много, что иногда некоторые мифы могут противоречить друг другу. Бог Древней Греции Арес не является исключением и у него тоже есть своя история.
В детстве Аресу довелось провести тринадцать месяцев закованным в цепи и заключенным в бронзовый сосуд – так над ним «подшутили» близнецы-великаны Алоады От и Эфиальт. Позже мачеха великанов рассказала об этом Гермесу, который спас маленького Ареса и прекратил его мучения.
Изначально Арес обучался искусству танца у Приапа, которому поручила воспитание молодого бога его родительница Гера. И только после этого будущий бог войны начал постигать азы воинского дела.
Еще один миф о боге Аресе повествует о тех эпизодах, когда он был возлюбленным Афродиты. Муж богини, Гефест, узнав об измене супруги, захотел разоблачить любовников и взять их с поличным. Для этого он создал прочную и невидимую сеть, которую закрепил над ложем жены, после чего сделал вид, будто уходит заниматься своими делами. Арес не заставил себя долго ждать и спустя некоторое время уже возлегал с Афродитой, не ведая о той ловушке, которую приготовил им Гефест. Когда любовники поняли, что попали в западню, законный супруг созвал богов Олимпа, чтобы они стали свидетелями сей измены, но в результате ничего из этого не вышло – небожители только посмеялись над пойманными любовниками.
Символы и атрибуты бога войны
Рука об руку с Аресом следуют его спутницы – кровожадная Энио и богиня раздора Эрида. Ну и как же в бою без коня? У покровителя войны их было аж четыре, и звали их соответственно – Блеск, Пламя, Ужас и Шум. Впрочем, символ бога Ареса – это сама война, ее разрушения, жертвы и все, что с этим связано. Его атрибутами в основном были копье и зажженный факел, а также яростные собаки и коршун, которые терзали воинов, павших в битве.
Обычно Арес изображался в виде сильного и энергичного мужчины. Он может иметь бороду, а может быть и без нее, но обязательно должен располагать атрибутами воина: шлемом, щитом, а также мечом или копьем. Иногда на нем надеты доспехи либо металлический нагрудник. Он огромный, запятнанный кровью губитель людей, разрушающий города, – таким представлялся древним грекам Арес, бог войны.
Отношение к Аресу
В Древней Греции к Аресу в основном относились негативно, не любили и боялись его. Это отражается в поэмах Гомера, описывающих, например, Троянскую войну, в которой принял участие сам бог войны. Кровожадный сумасброд, мечущийся из стороны в сторону, – таково в Илиаде описание бога. Арес хвастлив и несдержан, а когда терпит поражение, ему даже свойственны жалобы и нытье. Так случилось, когда Афина в очередной раз доставила брату определенные неудобства, направив руку Диомеда, что помогло ему ранить бессмертного и сильного бога копьем. Но Зевс не внял жалобам сына и только еще больше унизил его, сказав, что тот отвратителен ему в связи со склонностью Ареса к дракам и побоищам.
Впрочем, плохо относился к богу войны не только громовержец Зевс, что уж говорить о постоянном противостоянии Ареса и Афины Паллады. Древние греки любили рациональность и расчетливость, а Аресу как раз таки недоставало этих качеств. Однако даже у Гомера нашлись положительные эпитеты в адрес бога войны – в «Гимне Аресу» о нем говорится как об отце победы, стороннике справедливости, образце мужественности.
В римской мифологии
Если греки не особо почитали Ареса, то римляне, напротив, относились к богу войны с большим уважением. В древнеримской традиции Ареса называли Марсом, и он занимал значимое место в пантеоне богов – выше него был только Юпитер (Зевс). Марс считается покровителем народа и государства, а также приходится отцом Ромулу и Рему, братьям-основателям Рима.
Скульптуры
В Древней Греции Арес не был слишком популярен, поэтому в наше время известно не так много его скульптур. Самыми значимыми считаются статуи времен античности «Арес Боргезе» и «Арес Лудовизи», которые на самом деле являются римскими копиями.
В парижском Лувре сегодня находится один из этих памятников, на котором изображен бог Арес, фото его представлено выше.
fb.ru
Боги войны Википедия
Боги войны — эпитет и одна из метафор Богов в язычестве. Боги войны суровы, коварны и вечно жаждут победы над врагами. В СССР в годы Великой Отечественной войны в пропагандистских материалах Богом войны называли артиллерию.
Почтовая марка СССР 1945 года Артиллерия — бог войны!Боги войны в мифологии[ | код]
Мифотворчество рассматривается как важнейшее явление в культурной истории человечества. Первоначально древний человек очеловечивал элементы окружающего мира.
На стадии перехода от доклассового общественного строя к классовому возникают племенные боги. Чаще всего это боги-воители. Такие боги известны прежде всего у воинствующих племен. Постепенно, когда вокруг самого сильного племени-завоевателя складывался союз племён, в дальнейшем перераставший в государство, племенной бог становился верховным богом, вбирая в себя черты племенных богов покорённых племен. Таким образом зачастую верховный бог несёт в себе черты бога-воителя (Один и т. д.).
По мере разрастания политеистического пантеона боги приобретают более узкую сферу покровительства. Так возникали более специализированные боги войны и т. д. Причем нередко первоначально они несли несколько иной смысл. Так, Марс вначале был богом полей и урожая и лишь потом стал богом войны.
Иногда культы богов войны у различных народов сливаются или переидентифицируются. Луций Корнелий Сулла (138—78 гг. до н. э.) принёс в Рим культ каппадокийской (малоазийской) богини Ма и соединил его с культом Беллоны. Делалось это из следующих соображений: считалось, что подобным образом переманивались боги противника и тот лишался их покровительства.
В различных мифологиях боги войны имели женский облик (Морриган и Маха у кельтов). Нередко функцию Богини войны совмещали Богини-матери, воинственность и агрессивность у этих богинь сочетаются с атрибутами сексуальности и плодородия (Ма и т. д.).
В мифологических сюжетах война нередко связана с творением Космоса из Хаоса и включает в себя защиту творения. Так же распространены сюжеты войны между разными поколениями или разными группами богов. Боги зачастую вмешиваются в дела людей и покровительствуют им в жизни, в том числе покровительствуют войнам между племенами, народами и государствами. В мифологических сюжетах конфликты между богами иногда переходили в войны между людьми (Троянская война).
Ссылки[ | код]
Литература[ | код]
- Мифы народов мира, под ред. С. А. Токарева, М.:Российская энциклопедия, 1994, т. I с.177-178.
ru-wiki.ru
КАК ЗВАЛИ ГРЕЧЕСКОГО БОГА ВОЙНЫ?
Да, это тот самый проказник Арес сын Зевса и Геры. Вы думаете всё просто вот Арес бог войны и всё? Тогда кто же тогда Афина? А теперь понятно? У Греков было два бога войны. С одним богом война велась с умом и всегда заканчивалась победой. Этот бог Афина. Со вторым же богом война велась со слепой яростью и поэтому исход её не ясен. Этот бог Арес. Таким образом Арес был богом яростной, кровавой войны. Он обожал войну ради самой войны. Для него было совершенно безразлично из-за чего разгорелась война Его радовали воинственные вопли и запах крови. Не было такого боя куда бы не вмешался Арес. С большим щитом, с бронзовым мечом, в медных латах, он внезапно появлялся на поле боя, сея вокруг себя смерть. Обычно его сопровождали сыновья Деймос и Фобос, воплощение ужаса и страха, впереди его колесницы носились богиня раздора Эрида и богиня неистовой резни Энио. Воинским ремеслом Арес владел в совершенстве, можно не сомневаться, но в бою был ненадежен и мог переметнуться с одной стороны на другую. Что касается внешности, то Арес выглядел вполне интересным мужчиной. В него даже влюбилась богиня любви Афродита, и даже имела от него пятерых детей. ВОТ ПОВЕСЕЛИЛАСЬ ДА? Вообще Аресу мало поклонялись так как его никто не любил не боги не люди, поэтому только на Агоре ему посвятили храм и холм Ареопаг, на котором находилась резиденция верховного суда, но такие знаки уважения были скорее исключением, чем правилом. Перед войной люди пытались ублажить Афину, а не Ареса. Правда его почитали в Риме, как бога Марса, но в римской мифологии Марс немного отличается от Ареса в греческой мифологии.
Арес или Арей. И так и так правильно
У греков - Арес, у римлян - Марс.
Арес (Арей) — бог коварной, вероломной войны, сын Зевса и Геры. По некоторым мифам, супруг Афродиты. Отец Фобоса, Деймоса, Эроса и Гармонии (от Афродиты) . Отец Аскалафа и Иялмена (от Астиохи) . От союза с плеядой Стеропой родился Эномай. Отец амазонки Антиопы (Ипполиты) . Отец фракийского царя Диомеда. Ему соответствует римский Марс. Бог войны, неистовый Арес, - сын громовержца Зевса и Геры. Не любит его Зевс. Часто говорит он своему сыну, что он самый ненавистный ему среди богов Олимпа. Зевс не любит сына за его кровожадность. Не будь Арес его сыном, он давно низверг бы его в мрачный Тартар, туда, где томятся титаны. Сердце свирепого Ареса радуют только жестокие битвы. Неистовый, носится он средь грохота оружия, криков и стонов битвы между сражающимися, в сверкающем вооружении, с громадным щитом. Следом за ним несутся его сыновья, Деймос и Фобос - ужас и страх, а рядом с ними богиня раздора Эрида и сеющая убийства богиня Энюо. Кипит, грохочет битва; ликует Арес; со стоном падают воины. Торжествует Арес, когда сразит своим ужасным мечом воина и хлынет на землю горячая кровь. Без разбора разит он и направо и налево; груда тел вокруг жестокого бога. Свиреп, неистов, грозен Арес, но победа не всегда сопутствует ему. Часто приходится Аресу уступать на поле битвы воинственной дочери Зевса, Афине-Палладе. Побеждает она Ареса мудростью и спокойным сознанием силы. Нередко и смертные герои одерживают верх над Аресом, особенно, если им помогает светлоокая Афина-Паллада. Так поразил Ареса медным копьем герой Диомед под стенами Трои. Сама Афина направила удар. Далеко разнесся по войску троянцев и греков ужасный крик раненого бога. Словно десять тысяч воинов вскрикнули сразу, вступая в яростную битву, так закричал от боли покрытый медными доспехами Арес. Вздрогнули в ужасе греки и троянцы, а неистовый Арес понесся, окутанный мрачным облаком, покрытый кровью, с жалобами на Афину к отцу своему Зевсу. Но отец Зевс не стал слушать его жалоб. Он не любит своего сына, которому приятны лишь распри, битвы да убийства. Если даже жена Ареса, прекраснейшая из богинь Афродита, приходит на помощь своему мужу, когда он в пылу битвы встретится с Афиной, и тогда выходит победительницей любимая дочь громовержца Зевса. Воительница Афина одним ударом повергает на землю прекрасную богиню любви Афродиту. Со слезами возносится на Олимп вечно юная, дивно прекрасная Афродита, а вслед ей раздается торжествующий смех и несутся насмешки Афины. <img src="//content.foto.my.mail.ru/mail/marsha5/_answers/i-243.jpg" >
нет, главное, уже дали правильный ответ - остальные продолжают копировать! Хм... наверное тоже скопирую - Арес! (сын Геры и Зевса, по греч. мифологии)
ело звали Арес
Его вали Арес. О других богах: Зевс это греческий бог молнии и грома. Он жил на олимпе. Его также называют громовержец. В римской мифологии - Юпитер. Посейдон - бог воды. Брат Зевса. В римской - Нептун. Аид - бог смерти. Брат Зевса. Его жена Персефона. В римской - Плутон. Гера - богиня брака, родов. Жена Зевса, преследует его детей рождённых человеком. В римской - Юнона. Артемида - богиня охоты. Сестра-близнец Аполлона. В римской - Диана. Аполлон - бог солнца, красоты, искусства. Брат-близнец Артемиды. В римской остаётся Аполлоном. Афина - богиня мудрости и военной тактики. Зевс проглотил её, так как ему сказали что Афина заберёт у него трон. Но она вышла из головы Зевса, когда ему её раскололи из-за мучительной боли. В римской - Минерва. Афродита - богиня любви, красоты. Появилась из пены морской. В римской - Венера. Деметра - богиня плодородия. Жена Зевса. В римской - Церера. Гефест - бог наковальни, огня. Изображают как одноглазого мужчину. В римской Вулкан. Гермес - бог торговли. Он быстрее мысли, изображают в сандалях с крылышками. В римской - Меркурий. Арес - бог войны. В римской - Марс. Дионис - бог виноделия. В римской - Бахус. Амфитрита - жена Посейдона. В римской - Салация. Асклепий - бог врачевания. В римской - Эскулап. Геба - богиня Юности. В римской - Ювента.
Бох войны МАРС
Насчет одноглазости Гефеста точно не скажу, зато еще товарищ забыл упомянуть Эрота, он же Амур, он же Купидон, его корефан Гименей, спец по брачным делам, (чесно скажу про бога разводов не знаю, может Гермес?) а так же полукозел бог природы Пан. Ну и канечно Уран-папа (небо) и Гея мама (земля) (мож за эту маму геев геями называют? кого ток не как гоаворится нарожают). Да вообще много там всяких Гелиосов, Фемид, Танатов, Ников, время от времени тусующихся на Олимпе. А так то Арес конечно, он родимый.
touch.otvet.mail.ru
Боги войны — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Боги войны — эпитет и одна из метафор Богов в язычестве. Боги войны суровы, коварны и вечно жаждут победы над врагами. В СССР в годы Великой Отечественной войны в пропагандистских материалах Богом войны называли артиллерию.
Почтовая марка СССР 1945 года Артиллерия — бог войны!Боги войны в мифологии
Мифотворчество рассматривается как важнейшее явление в культурной истории человечества. Первоначально древний человек очеловечивал элементы окружающего мира.
На стадии перехода от доклассового общественного строя к классовому возникают племенные боги. Чаще всего это боги-воители. Такие боги известны прежде всего у воинствующих племен. Постепенно, когда вокруг самого сильного племени-завоевателя складывался союз племён, в дальнейшем перераставший в государство, племенной бог становился верховным богом, вбирая в себя черты племенных богов покорённых племен. Таким образом зачастую верховный бог несёт в себе черты бога-воителя (Один и т. д.).
По мере разрастания политеистического пантеона боги приобретают более узкую сферу покровительства. Так возникали более специализированные боги войны и т. д. Причем нередко первоначально они несли несколько иной смысл. Так, Марс вначале был богом полей и урожая и лишь потом стал богом войны.
Иногда культы богов войны у различных народов сливаются или переидентифицируются. Луций Корнелий Сулла (138—78 гг. до н. э.) принёс в Рим культ каппадокийской (малоазийской) богини Ма и соединил его с культом Беллоны. Делалось это из следующих соображений: считалось, что подобным образом переманивались боги противника и тот лишался их покровительства.
В различных мифологиях боги войны имели женский облик (Морриган и Маха у кельтов). Нередко функцию Богини войны совмещали Богини-матери, воинственность и агрессивность у этих богинь сочетаются с атрибутами сексуальности и плодородия (Ма и т. д.).
В мифологических сюжетах война нередко связана с творением Космоса из Хаоса и включает в себя защиту творения. Так же распространены сюжеты войны между разными поколениями или разными группами богов. Боги зачастую вмешиваются в дела людей и покровительствуют им в жизни, в том числе покровительствуют войнам между племенами, народами и государствами. В мифологических сюжетах конфликты между богами иногда переходили в войны между людьми (Троянская война).
Ссылки
Видео по теме
Литература
- Мифы народов мира, под ред. С. А. Токарева, М.:Российская энциклопедия, 1994, т. I с.177-178.
wikipedia.green