ГлавнаяРазноеВсе сверхъестественные существа из волчонка

Вервольфы. Все сверхъестественные существа из волчонка


Анук-Итэ | Teen Wolf вики

Анук-Ите

Представители

Аарон, Квинн

Первое появление

Последнее появление

Анук-Ите - сверхъестественная сущность, выпущенная Дикой Охотой после того, как Скотт спас Стайлза от Охоты в 6А.

Изображается несколькими актерами.Рензи Фелиз (Аарон) и Люси Локен (Куинн) сыграли одну половину существа, в то время как Марти Матулис сыграл объединенную форму.

    История

    Цербер Халвин, по-видимому, запер Анук-Ите в Дикой Охоте до 1912 года, а затем заморозил себя чтобы убить существо в случае возвращения.

    Дитон говорит, что Анук-Ите - древняя фигура-сдвиг, существо дисгармонии. Ему не нужны клыки и когти. Он более зловещий. «Когда паранойя превращается в гнев, гнев, обращается к насилию и к целым сообществам». Существо питается страхом и становится более сильным. "

    Далее он говорит, что Анук-Ите также иногда называют Двуликим. Одно лицо красивое, а другое - отвратительное. Дитон говорит, что два лица могут означать два существа, и как только эти две половины объединятся, Анук-Ите становится еще более мощным и смертоносным.

    Возрождение После того, как он ускользает от Дикой Охоты, то оказывается невидимым, за исключением случаев, когда заражает людей и животных через пауков. Анук-Ите искал одного человека и одного сверхъестественного существа, чтобы восстановиться, полагая, что он станет сильнее, добавив оборотня к себе.

    Он использует пауков, чтобы украсть ДНК человека и лицо. Этот процесс оставляет за собой безликую, кровавую, гуманоидную форму. Эта отброшенная форма внушает сильный страх любому, кто ее видит или приближается. Медицинские тесты, выполненные Мелиссой Макколл, показали, что остаток этого существа не имеет ДНК или клеточной структуры. Будучи видимым и ощутимым, он не существует ни в каком измеримом смысле.

    Ища свою вторую половину, человеческая сторона (Аарон) использовала страх и запугивание, чтобы испытать учеников средней школы Бикон-Хиллз, укоренив сверхъестественных подростков и попытавшись объединиться с ними.

    Его сверхъестественная половина родилась в лесах среди Primal Pack (Куинн) и сразу же нашла вторую половину в школе. Процесс слияния был жестоким, причем каждая половина боролась за господство. Аарон, казалось, победил, поглотил всех пауков из Куинна и превратился в полного Анук-Ите.

    План побега

    Согласно Джерарду, Анук-Ите хотел съесть страх Скотта, полагая, что сверхъестественные существа предоставят ему достаточно силы, чтобы уклониться от захвата снова.

    Как только обе половины слились, страх, который он вызвал, стал более мощным, и он получил возможность превратить любого, кто смотрел на него в камень. Он также использовал свою способность появляться как разные люди, чтобы обмануть стаю.

    Downfall (Падение)

    Скотт проколол глаза, чтобы избежать его взгляда и бороться с ним. Скотт также понял, что Анук-Ите что-то упустил, когда он решил добавить оборотня к себе. У оборотней есть слабые места некоторым веществам, такими как рябина. Вещество создает почти непроницаемый барьер, который сверхновые не могут пересекать.

    Осознание сверхъестественной половины вновь слитого Анук-Ите также разделило эту слабость, Скотт и Стайлз покрыли его облаком пепла, который заключает в себе существо. Они ловят его в оболочку, которую он не может покинуть.

    Первое проявление Анук-Ите рассматривается как кластер пауков, который, по-видимому, убил стаю волков и заставил крыс сойти с ума от страха. Сказал паук мухе

    Пауки в конечном итоге находят подходящего хозяина - Аарона - в раздевалке средней школы Бейкон-Хиллз. Талант

    Безликая кровавая кучка, оставленная после того, как тварь взяла Аарона вызывает страх у окружающих. Мелисса и Крис рассматривают образцы и не находят ДНК. Анук-Ите с лицом Аарона вдохновляет Нолана атаковать Кори. Исходный вид записи

    Аарон выводит пауков в кровавы месиво, оживляя его. Пэрриш противостоит ему в туннелях. Лицом к безликому

    Анук-Ите вызывает галлюцинации на станции шерифа и усиливает и без того опасную ситуацию. Тест на прочность

    Аарон убивает койота в попытке найти свою вторую половину. Триггеры

    Анук-ите узнаетт, что другая половина среди стаи волков, скрывающихся в лесу. Оборотни Лондона

    Две половины Анук-Ите находят друг друга и объединяются в одно существо. Глядя на это, люди превращаются в камень. Генотип

    Анук-Ите смотрит, как Тамора Монро управляет охотниками.Разбитое стекло

    Анук-Ите принимает различные знакомые лица, чтобы заставить членов стаи посмотреть себе в глаза. Скотт понимает, что существо избегает одного недостатка, полученного от оборотня.Волки войны

    Анук-ите - распространенный миф среди индейских племен, особенно сиу. Он известен под разными именами, но все они рассказывают историю о существе с двумя лицами, которое обожает мучать людей.http://www.native-languages.org/two-face.htm

    'Who's the Other Anuk-Ite Half?' Official Sneak Peek Teen Wolf (Season 6B) MTV-0

    ‘Aaron Searches The Morgue’ Official Sneak Peek Teen Wolf (Season 6B) MTV

    ru.teenwolf.wikia.com

    Канима | Teen Wolf вики

    Канима

    Вид

    перевертыш

    Происхождение

    поверья индейцев Южной Америки (Канаи́ма)

    Представители

    Первое появление

    Канима— вид оборотня. Появился во втором сезоне. 

    Физические характеристикиПравить

    Физические характеристики этого вида разнятся от особи к особи. Канима-Джексон был одного роста с собой в человеческом облике, был покрыт чешуёй, имел длинный цепкий хвост и мог подняться по стене, как некоторые разновидности ящериц.Также он был очень силён,так как смог победить Дерека,Айзека и Скотта,когда они пытылись одолеть его втроём.А вот Трейси была слабовата,так как Малия в одиночку смогла её победить У каним хвост и длинные когти выделяют яд, который может парализовать жертву в течение нескольких часов. Канима боится своего отражения в зеркале, так как не знает, что (или кто) оно. Канима боится того же, что и её хозяин (когда Канимой владел Мэтт, она боялась воды). То, что происходит с Канимой, происходит и с её хозяином.

    Когда кто-то (или что-то) ищет друга, не трудно проникнуться к нему симпатией. Даже если это сверхъестественная тварь, повёрнутая на убийствах. Первоначально, Скотт, Эллисон и Стайлз считали, что Канима — неприкаянный, потому что ищет спутника жизни, но в одном из эпизодов выясняется, что это альтер-эго Джексона ищет «хозяина». Или ещё хуже: им кто-то управляет.

    После того, как Стайлз и Скотт затащили Джексона в полицейский фургон, Эллисон отправилась добывать информацию о проклятии Канимы и выяснила, что может остановить его, не навредив Джексону. Мало кто считал Джексона хорошим парнем, но вряд ли они могли предположить, насколько он «плохой», и несмотря на это, друзья не считают, что он заслуживает смерти, тем более за поступки, которые совершал по чьему-то велению. В конце концов, Лидия, постоянно находившаяся рядом с Эллисон, перевела правильно фразу о том, что на самом деле ищет Канима, и Эллисон поняла: Джексон не более, чем заложник чьих-то недобрых планов.

    Когда Джерард убивает Мэтта, он становится новым хозяином Канимы. Канима перестаёт бояться воды.

    Джерард приказывает Джексону убить себя на поле для лакросса. В морге Джексон покрывается коконом из яда.

    Питер читает в своём ноутбуке-бестиарии, что существуют две стадии Канимы - так называемая начальная, прототип, Бета; и Альфа-Канима, пугающий крылатый монстр. Питер и Дерек приходят в шок, увидев анимацию.

    Джексон приходит в себя и снова принимает облик Канимы, но Лидии с помощью ключа от дома Джексона удаётся остановить его. Питер и Дерек убивают Джексона, и он исцеляется, став обычным оборотнем.

    Изначально Канима была существом, появление которого объяснялось мутацией гена оборотня, что случалось довольно редко. Канима "получалась", тем не менее, обычным способом. Таким же, как получаются оборотни — путём укуса или ранения от когтей Альфа-оборотня. Но героиня Трейси Стюарт стала Канимой при помощи антагониста по прозвищу "Хирург" (Surgeon), который сделал из неё Каниму химическим способом: путём инъекции неизвестной субстанции. Предыдущая мифология "Волчонка" не знает таких методов трансформации. Кроме того, на этот вид Канимы не действует барьер из рябины. Всё это явно отсылает к словам Алана Дитона в сериале, который уже упоминал, что, похоже, кто-то собирается нарушать правила, которым ранее подчинялись сверхъестественные существа. То есть, персонаж "Хирург" нашёл способ каким-то образом обходить эти правила. Поэтому в 5 сезон сериала "Волчонок", по всей видимости, будет немного отдаляться от своей предыдущей мифологии и расширять её в сторону нарушений тех правил, которые были установлены в предыдущих 4 сезонах.

    ru.teenwolf.wikia.com

    Мифические существа | Bestiary.us

    !Коа !Коа Квара
    В верованиях бушменского племени !Кунг в пустыне Калахари: люди, имеющие сгиб ноги на середине бедра и питающеся солнцем.    		 16.06.2014 / 04.08.2014,

    Объем текста: 5 259

    Просмотров: 5340

    Комментариев: 5

    Рейтинг: 8.5 / 10 (4)

    Ваша оценка: 10 / 10
    А Бао Ку
    Некая описанная Х.Л.Борхесом в его "Книге вымышленных существ" мифическая сущность, чувствительная ко всем оттенкам человеческой...    		 12.05.2008 / 09.06.2018,

    Объем текста: 10 645

    Просмотров: 33949

    Комментариев: 13

    11.12.2017, hamed

    Рейтинг: 9.6 / 10 (10)
    А-Ми-Кук
    Легендарный морской монстр, обитающий согласно инуитской мифологии в водах Берингова пролива и нападающий на каякеров, отплывших далеко от...    		 09.12.2017 / 09.12.2017,

    Объем текста: 2 703

    Просмотров: 2520

    Комментариев: 2

    Рейтинг: 7.3 / 10 (3)

    Ваша оценка: 3 / 10
    Абада
    Животное якобы из фольклора коренного населения Конго и Судана, схожее с европейским Единорогом.    		 16.04.2009 / 22.12.2014,

    Объем текста: 41 736

    Просмотров: 22195

    Комментариев: 12

    Рейтинг: 8.7 / 10 (10)
    Абасы
    У якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами.    		 27.05.2008 / 14.10.2011,

    Объем текста: 5 447

    Просмотров: 26888

    Комментариев: 17

    Рейтинг: 8.3 / 10 (4)
    Абизу
    В иудейской магической традиции и византийской демонологии зловредный демон женского пола, насылающий различные болезни.    		 19.06.2015 / 27.12.2017,

    Объем текста: 29 233

    Просмотров: 13784

    Комментариев: 1

    Рейтинг: 9.5 / 10 (2)
    Абраксас
    В представлениях гностиков I-III вв. космологическое существо с головой петуха, телом человека и змеями вместо ног.    		 12.06.2008 / 26.04.2017,

    Объем текста: 9 000

    Просмотров: 23312

    Комментариев: 5

    Рейтинг: 10 / 10 (2)

    Ваша оценка: 10 / 10
    Абуми-гути
    Согласно японской мифологии существо, которое появляется из потерянного воином стремени.    		 19.03.2013 / 30.11.2017,

    Объем текста: 3 652

    Просмотров: 20110

    Комментариев: 7

    Рейтинг: 8 / 10 (1)
    Абура-акаго
    Ёкай из японской провинции Оми, появляющиеся в виде огненных шаров, но также принимающие облик маленького ребенка, лакающего масло из...    		 15.09.2016 / 23.05.2018,

    Объем текста: 3 989

    Просмотров: 6630

    Комментариев: 1

    Рейтинг: 9.5 / 10 (4)

    Ваша оценка: 10 / 10
    Абура-сумаси
    Согласно японскому фольклору, редкий ёкай, который выглядит как приземистый человечек с большой уродливой головой, похожей на картофелину...    		 06.02.2018 / 07.02.2018,

    Объем текста: 2 959

    Просмотров: 1708

    Без комментариев

    Рейтинг: 9 / 10 (3)

    Ваша оценка: 10 / 10
    Аванк
    В поверьях Северного Уэльса чудовищный гигантский бобер, утягивающий людей и скот в омут.    		 14.10.2008 / 28.05.2018,

    Объем текста: 4 129

    Просмотров: 22906

    Комментариев: 5

    Рейтинг: 9.5 / 10 (2)
    Авгур
    В мире Гарри Поттера худая вечно скорбящая птица зеленовато-чёрного цвета.    		 11.02.2014 / 10.03.2016,

    Объем текста: 3 306

    Просмотров: 10849

    Комментариев: 1

    Рейтинг: 9 / 10 (2)
    Аврага Могой
    В монгольских легендах гигантский дракон-змея с 27 головами и 33 хвостами.    		 14.10.2008 / 09.12.2014,

    Объем текста: 274

    Просмотров: 8858

    Комментариев: 2

    Рейтинг: 8 / 10 (4)

    Ваша оценка: 10 / 10
    Агач киши
    В мифах балкарцев, карачаевцев и азербайджанцев «лесной человек», дух, живущий в горных лесах Кавказа.    		 04.08.2014 / 04.08.2014,

    Объем текста: 1 072

    Просмотров: 4470

    Комментариев: 5

    Рейтинг: 8 / 10 (1)
    Агишки
    В ирландском фольклоре опасный водяной конь.    		 17.04.2009 / 01.08.2010,

    Объем текста: 1 455

    Просмотров: 15974

    Комментариев: 2

    Рейтинг: 8 / 10 (4)

    Ваша оценка: 7 / 10
    Агрометы
    В славянском бестиарие миф

    www.bestiary.us

    Список сверхъестественных существ и описание. Легенды о сверхъестественных существах

    Сверхъестественное всегда привлекало к себе внимание множества людей всех национальностей на всех континентах. Этот неисчерпаемый, перманентный интерес неизменно влиял на мифы, религиозные представления, фольклор и даже обычную бытовую жизнь каждого народа. Изучать и обсуждать все это наследие можно бесконечно долго. В данной же статье мы коснемся этого феномена только с одной стороны – со стороны обитателей того потустороннего мира, которых мы обычно называем «сверхъестественные существа». Список и описание всех таких созданий в полном объеме составил бы целую библиотеку, поэтому мы ограничимся наиболее известными и популярными в современной культуре существами.

    Гномы

    Слово «гном» в переводе с латинского языка обозначает подземного жителя. Известны эти создания практически во всех регионах земли, где наличествует горная местность или пустыня. Традиционный, привычный всем образ гнома происходит из германо-скандинавского фольклора, но известен также и у славян (например, польские краснолюды – родственники гномов). Свой карликовый народ, обитающий в горных подземельях, водится и на Урале, где его называют то чудью, то чучками. Согласно распространенным легендам, эти сверхъестественные существа занимаются ювелирным делом, добычей всяческих сокровищ и, помимо всего прочего, обладают значительными познаниями в медицине.

    Природа гномов

    Само по себе слово «гном», по одной из версий, стал использовать в XVI веке Парацельс – знаменитый европейский врач и оккультист. Он применял его для обозначения духов земли – элементалей. Последние - это сверхъестественные существа, приводящие в движение окружающий мир, посредством воздействия на один из четырех первоэлементов – землю, воздух, огонь или воду. Так вот, духи, названные Парацельсом гномами, как раз жили в стихии земли. Уже потом этим термином стали обозначать весь список сверхъестественных существ, живущих, согласно легендам, под землей и объединенных общими чертами – внешним видом, ремеслом и проч.

    Гоблины

    Гоблины - это еще одна категория сверхъестественных соседей людей. В общем и целом их можно рассматривать в качестве дальних родственников гномов. Они также живут под землей, в горных ущельях, испещренных пещерами. Как и гномы во многих легендах, гоблины плохо переносят свет солнца. Но если гномы - это представители все же скандинавского и германского фольклора, то гоблин - это персонаж из романской культуры. Само свое название эти сверхъестественные существа получили из старофранцузского языка.

    Внешний вид гоблинов описывается в легендах очень различно. Но неизменная черта всех их - это невероятное уродство. Гоблины похожи на людей, ростом могут быть от тридцати сантиметров до двух метров. Когда нужно, они умеют превращаться и в красивых людей. Но их всегда выдают длинные уши, когти на руках и зловещие звериные глаза. Единственное исключение из правил - это английские хобгоблины, которые играют в британском фольклоре роль милых домовых, о которых мы поговорим дальше.

    Домовые

    Существа, которые известны в России под именем домовых, - это едва ли не самый распространенный в мировом фольклоре персонаж. Разумеется, их по-разному описывают и по-разному с ними взаимодействуют, но везде эти создания возглавляют список сверхъестественных существ. В славянских племенах их величали также кутными богами. Домовой проживает вместе с семейством в их жилище и следит за хозяйством, безопасностью и благоприятной атмосферой. Впрочем, если хозяева нерадивые, то он может предстать и грозным, пугающим существом. О том, откуда происходит этот хранитель домашнего уюта, единого мнения не было. Кто-то верил, что это манифестация первопредка, прародителя рода. Другие настаивали на том, что это умерший член семьи. С христианизацией Руси вера в домовых не исчезла, но в народе стали преобладать мнения о том, что это либо дух, посланный Богом, либо, наоборот, мелкий бес, подселенный дьяволом, чтобы по мере сил вредить жителям. Впрочем, водилось также поверье, что домовыми становятся нераскаявшиеся грешники, которых Бог в наказание посылает служить людям в качестве духов-защитников.

    Русские домовые

    Так или иначе, домовой был тем, от кого зависело благополучие семейства. Поэтому с ним всегда старались выстроить добрые отношения. Было принято кормить домового, оставляя для него в специальном месте тарелку с пищей. Благодарный дух же защищал жилище от воров, от пожара, отводил беды и напасти. Особенно пекся домовой о домашнем скоте, и преимущественно о лошадях. Считалось, что ночами он возится в конюшне, заботясь, чтобы лошадь не осталась голодной или нечесаной. Как и прочие сверхъестественные существа, в России считалось, что домовой может предсказывать будущее. Например, если по ночам слышится грохот, вой, плач и тому подобные зловещие знаки, то приходится ждать беды. Если же по ночам наблюдается тихий смех, радостные восклицания и тому подобное, то семью ждет приятный сюрприз.

    В некоторых легендах фигурируют и домовые женского пола. В ряде случаев речь идет даже о целых семействах домовых. Однако это в фольклоре встречается значительно реже.

    Драконы

    Очень популярные сверхъестественные существа, список которых насчитывает сотни разновидностей во всем мире, - это драконы. В настоящее время популярность их все возрастает, благодаря массовому увлечению жанром фэнтези в искусстве. Легенды о сверхъестественных существах, по виду подобных огромным ящерицам, рассекающих воздушное пространство и дышащих огнем, известны буквально на всех континентах у всех племен и народов. Сюжетная линия в них может быть очень разной, соответственно различны и культурные коды и символы, которые они несут. В Азии, например, драконы, - это мудрейшие существа, сошедшие с небес и давшие людям знания, культуру, медицину, научившие их магии, сельскому хозяйству и нравственности. На Западе же, напротив, они являлись хтоническими чудовищами, несшими с собой только смерть и разрушение. В христианские времена дракона часто ассоциировали с дьяволом, но в то же время он был излюбленным геральдическим символом. Битва с ним ради спасения женщины или приобретения богатства - это характерный сюжет для европейского, а также славянского фольклора.

    Единороги

    Наш список сверхъестественных существ продолжает такой интересный персонаж, как единорог. Изображают его, как правило, в виде коня с красивым прямым рогом, произрастающим изо лба.

    Наиболее ранние изображения этого животного происходят из Индии, а их возраст исчисляется четырьмя тысячами лет. Постепенно из Азии этот персонаж проник в древнюю Грецию и Рим. Однако там его считали вполне реальным животным. Такие убеждения среди греков распространились благодаря врачу по имени Ктесий, который много лет провел в Персии, а по возвращении на родину в Элладу, описал в своих трудах массивных индийских ослов, у которых на лбу произрастает рог. Все это имело место в V веке до нашей эры, а позже популяризировалось Аристотелем. Традиционная сегодня лошадиная внешность единорога изначально не была сама собой разумеющейся. Его представляли и с телом козла, и быка, а по некоторым описаниям, это существо больше смахивало на носорога.

    Единороги в поздних легендах

    В поздних западноевропейских мифах единорог представал как свирепое существо, встреча с которым сулила смерть. Но, будучи олицетворением нравственности и святости, это создание могло быть приручено только девственницей и удержано в подчинении только золотой уздой. Неудивительно, что с распространением католичества это животное стало одной из эмблем Девы Марии. Врагами его были слоны и львы. Вера в них была так сильна в Европе и России, что еще в XIX веке проводились натуралистические исследования, призванные выяснить, существуют ли сверхъестественные существа, называемые единорогами, на самом деле, или нет. Некоторые европейские монархи, в том числе и русские цари, гордились тем, что их жезлы – атрибуты царской власти – сделаны из рога этого животного. Существовал даже европейский рынок купли-продажи этих рогов, в котором российские купцы (в основном из поморов) играли немаловажную роль. Сегодня установлено, что реально эти рога принадлежали нарвалам.

    Оборотни

    Оборотни - это еще одни сверхъестественные существа, список разновидностей которых превышает все мыслимые пределы. Но у всех них есть общая черта – они обладают способностью превращаться из людей в животных, и наоборот. Чаще всего это волки, но на самом деле известны легенды, в которых герои превращались и в птиц, и в рыб, и в других животных. Отличие перевоплощений оборотней от других магических превращений состоит в том, что они производят это либо по собственной воле, либо в определенных условиях, но в любом случае превращаются в людей обратно. В русской мифологии этой способностью обладал даже один из богатырей по имени Вольга Святославич. Оборотнем был, согласно народным преданиям, и князь Всеслав Полоцкий. Чрезвычайно популярны аналогичные сюжеты в индейской, скандинавской и кельтской мифологиях. Кроме того, способность к таким перевоплощениям практически везде присваивали колдунам и ведьмам. Во времена инквизиции обвинение в таком деянии служило поводом к инициированию расследования о связях с дьяволом.

    Иногда различали оборотней от рождения и тех, кто стал таковым по каким-либо причинам. Родиться оборотнем мог тот человек, мать которого во время беременности ела мясо животного, убитого волком, либо несла на себе проклятье оборотничества сама. А приобрести способность обращаться в зверей можно было либо магическим путем, либо стать вероотступником. Считалось, что в последнем случае человек становится оборотнем, правда, уже после смерти. К последним примыкают и дети, умершие не крещеными. Соответственно, одни оборотни переживают эту способность как проклятье, другие используют в качестве магического дара и умеют этим умением управлять.

    Привидения и призраки

    Привидения - это, пожалуй, единственные сверхъестественные существа, список и фото которых можно рассматривать со строго научных позиций. Явление это настолько беспрецедентное, что выходит за границы мифов и легенд и является частью повседневной жизни. И в наши дни очень много людей, даже выросших в условиях передовой цивилизации, но притом уверенных в существовании призраков. Более того, огромное количество очевидцев заявляет о том, что имели или имеют с ними контакт. Речь идет не только о медиумах и парапсихологах, но и о специалистах, находящихся в рамках строгой академической науки. Впрочем, число последних невелико. Но количество свидетельских показаний, таинственных фотографий и видеоматериалов, запечатлевших привидения, огромно.

    Согласно наиболее распространенным убеждениям, призраки - это души умерших людей. Зачем они появляются в этом мире и какова их природа - единства мнений нет. Но в том, что в облике полупрозрачных силуэтов предстают умершие, сомнений нет практически ни у кого.

    Русалки

    Заканчивают наш список сверхъестественных существ русалки. В современной культуре это очень амбивалентный персонаж. Сразу нужно сказать, что прекрасные девы с рыбьими хвостами - это не русалки, это морские девы. Русалки же - это девушки полностью человеческого обличья, происходящие из славянских сказаний. В дохристианские времена они считались духами рек, а после христианизации распространилось мнение, что русалками становятся утопленницы, покончившие с собой. За грех самоубийства их не принимают в загробном мире, а потому они вынуждены отбывать наказание на земле, живя на дне реки. Единственная ночь, когда русалки выходят на берег, - это ночь летнего солнцестояния.

    Заключение

    Как уже было сказано, перечисленные выше персонажи - это далеко не все сверхъестественные существа. Список их можно продолжать до десятков и сотен тысяч наименований, если подробно вникать в поверья каждого народа. Любопытствующие, без сомнения, смогут это сделать и найти еще много нового неизвестного материала.

    fb.ru

    Вервольфы | Сверхъестественное Wiki | FANDOM powered by Wikia

    Вервольф

    Первое появление

    Последнее появление

    Способности

    Когти и клыки, сверхсила, сверхловкость, сверхскорость, сверхвыносливость, обостренные чувства

    Вервольфы — раса сверхъестественных существ, способных трансформироваться в сочетание человека и волка.

      Трансформация

      Вервольфы — это существа, сочетающие в себе черты волка и человека. Они питаются в основном людьми, при этом оставляя характерный след: они всегда пожирают сердце. В результате трансформации их ногти превращаются в длинные острые когти, клыки увеличиваются в размерах, и глаза становятся похожими на волчьи.

      В сериале упоминалось, что вервольфы, перевёртыши и оборотни являются близкими родственниками. Долгое время считалось, что нельзя вылечиться от укуса вервольфа. Но в 2017 году Сэм и Дин Винчестеры и Мик Дэвис обнаружили, что новообращённого вервольфа можно вылечить, как и вампира. Ликантропию можно обратить до того, как новообращённый впервые съест сердце, если вколоть средство на основе крови обратившего оборотня (кровь должна быть взята у живого монстра).

      Типы вервольфовПравить

      В сериале показаны два типа вервольфов: обычные и чистокровные (разделение по способностям). Также они делятся на обращённых (или укушенных) и уже рождённых вервольфами.

      Первые могут быть как обычными, так и чистокровными, всё зависит от того, кто их обратил. Рождённые вервольфами обычно чистокровные.

      Обычные вервольфы Править

      Обычные вервольфы могут трансформироваться в течение ночи, совпадающей с полнолунием, во время сна. Трансформация сопровождается краткосрочной потерей памяти, часто оставляющей их в замешательстве от ран, которые они могли получить в течение ночи. Несмотря на потерю человеческого разума во время преобразования, некоторые фрагменты их личности и страхи могут проявляться и после трансформации.

      Чистокровные вервольфы Править

      Чистокровные вервольфы это те, кто находится ближе к Альфе, вплоть до четвёртого поколения. Их человеческая сторона сохраняет контроль даже после превращения, они могут превратиться в любое время и помнят, что происходит после превращения. Чистокровные также могут использовать некоторые способности вервольфов даже в человеческой форме. Они могут питаться сердцами животных, но, если попробуют на вкус человеческое сердце, им становится сложнее контролировать себя, и они могут окончательно сорваться. 

      Силы и способностиПравить

      • Перевоплощение — обычные вервольфы трансформируются только при полной луне. Чистокровные вервольфы могут это делать по собственному желанию, вне зависимости от положения луны и времени суток.
      • Инфекционный укус — через укус вервольф может превратить другого человека в подобное существо.
      • Когти и клыки
      • Сверхчеловеческая сила — вервольф намного сильнее человека.

        Клыки вервольфа после трансформации

      • Сверхчеловеческая ловкость
      • Сверхчеловеческая скорость
      • Сверхчеловеческая выносливость
      • Обострённые чувства — вервольфы могут видеть в темноте, обладают острым обонянием и слухом.
      • Неуязвимость — вервольфы не могут быть убиты с помощью обычных средств и оружия.
      • Регенерация

      Дин убивает вервольфа серебряной пулей

      • Серебро — вервольфы могут быть убиты с помощью серебряного ножа или пули в сердце.
      • Сверхъестественное оружие — вервольфа, как и других монстров, может убить такое оружие как Кольт, клинок ангела и так далее.
      • Вамптонит — для вервольфов, как и других монстров питающихся человечиной, смертельно употребление в пищу крови или плоти людей, инфицированных добавками корпорации «СукроКорп».
      • Бог, Тьма, Смерть, ангелы, левиафаны — могут уничтожить.

      Известные представителиПравить

      Вервольфы Сан-Франциско Править

      Верфольфы Мичигана Править

      Вервольфы Грантсбурга, Висконсин Править

      Культ «Пасть Фенрира» Править

      Верфольфы Дарема, Вашингтон Править

      • † Таша (лидер стаи, сестра Кейт)
      • † Тревис
      • † Брендон

      Вервольфы Чикаго Править

      Вервольфы Грейнджвилля, Айдахо Править

      Вервольфы Висконсина Править

      2.17 "Сердце" Править

      В Сан-Франциско, штат Калифорния, происходит серия загадочных убийств. У всех жертв вырваны сердца, и братья Винчестеры полагают, что на них напал вервольф. Все убийства были связаны с девушкой по имени Мэдисон, и именно она, сама того не подозревая, оказалась вервольфом. Как выяснили Сэм и Дин, Мэдисон обратил её сосед-вервольф Глен, которому она нравилась. Во время очередного нападения на человека Дин убил Глена, а затем Сэм с сожалением застрелил ни в чем неповинную Мэдисон, которая не желала больше причинять кому-то вред и сама попросила об этом.

      4.05 "Ужастики" Править

      Братья, расследуя убийство в Пенсильвании, выдвигали различные теории, кем может оказаться убийца. Дин предполагал, что они столкнулись с вервольфом (однако монстр оказался оборотнем).

      6.08 "Все псы попадают в рай" Править

      Сэм и Дин расследуют убийства в Буффало, Нью-Йорк, которые кажутся делом рук вервольфа: у жертв были вырваны сердца. Однако убийцей оказывается перевёртыш. Он нападает не при полной луне, и даже днём. Постепенно братья понимают, что это — собака, которая мстит врагам своего владельца. Собака, которая время от времени принимает человеческий облик.

      6.16 "…И никого не стало" Править

      Созданный Евой Червяк Хан рассказывает, что скоро монстров (оборотней, вервольфов и других) станет больше, чем людей, и что они захватят власть над миром.

      7.09 "Как завоевать друзей и подчинить монстров" Править

      В ходе расследования братья упоминают вервольфов, но монстром оказывается обычный человек, стараниями левиафанов превращённый в зомби.

      8.04 "Укушенный" Править

      Профессор Луденски, рождённый вервольфом, но ведущий обычный образ жизни, случайно укусил своего студента Майкла Уилера. Тот не сразу понял, кем стал. Он рассказал о случившемся своим друзьям, но его друг Брайан, недовольный своей жизнью и желавший выделиться, стал завидовать ему. Брайан просил Майкла обратить его, но тот отказывался это сделать. Тогда Брайан, который выяснил, кто обратил Майкла, нашёл профессора Луденски и стал его шантажировать, требуя обращения. Профессор обращает Брайана, и тот уходит, а потом сдаёт Луденски Винчестерам, которые расследуют произошедшие в городе убийства.

      Братья разбираются с вервольфом, а затем идут в дом Брайана, где обнаруживают фильм, снятый им и его друзьями Майклом и Кейт. Оказалось, что Брайан, вернувшись после обращения к друзьям, начал ссору с Майклом и убил его серебряным ножом. Кейт, девушка Майкла, была в ужасе, но затем Брайан, которому она тоже нравилась, обратил её. Кейт притворилась, что присоединится к нему, прежде чем разорвать его в клочья, используя свои новые силы.

      На последних секундах оставшаяся в одиночестве Кейт просит охотников не преследовать её и обещает не причинять вреда людям.

      9.12 "Острые зубы" Править

      Сэм и Дин сталкиваются с целой стаей вервольфов, ставших новой семьёй для Гарта, которого обратили на очередной охоте. Винчестеры ничего не слышали о Гарте несколько месяцев, так как тот прекратил общение с охотниками после обращения. За это время Гарт успел жениться на Бесси Майерс, вервольфе во втором поколении.

      Семья Бесси кажется образцовой, глава семьи Джим Майерс говорит, что они не убивают людей и питаются только сердцами животных. Однако Дин не склонен им верить, он во всём ищет подвох. И не зря — мачеха Бесси, брата которой когда-то убил охотник, жаждет мести. Связав Гарта и Бесси, она разглагольствует о превосходстве вервольфов над людьми, а затем пытается убить Сэма, но её останавливает Дин. В итоге от большой семьи Майерсов остались только Гарт, Бесси и её отец Джим, который ничего не знал о планах своей жены. Гарт прощается с Винчестерами.

      9.20 "Родословная" Править

      Действие происходит в Чикаго, теневая сторона которого, как оказалось, управляется пятью влиятельными кланами монстров, в числе которых есть и клан вервольфов, возглавляемый Джулианом Дювалем.

      Охотник Ирв Соколовски, сошедший с ума после смерти сына, хочет развязать войну между монстрами, для этого он убивает оборотня Сэла Лэсситера, а затем похищает сестру Джулиана, Вайолет. Соколовски связывает Вайолет, а сам в это время избивает пытавшегося спасти её Дэвида Лэсситера. Из-за пыток Дэвида Вайолет приходит в ярость и, использовав силы вервольфа, разрывает цепи и кидается на охотника, и только Дэвид останавливает её от убийства. Появляются пришедшие вместе с Дэвидом Винчестеры и молодой охотник Эннис Росс. Ирв Соколовски извиняется перед последним за то, что стал причиной смерти его девушки, но, по его словам, всё оправдывается тем, что Лэсситеры и Дювали — монстры. Эннис говорит, что видит здесь лишь одного монстра, и убивает Соколовски.

      10.04 "Бумажная луна" Править

      Целая серия нападений вервольфов приводит братьев Винчестеров на след неожиданной подозреваемой — когда-то отпущенной ими Кейт. Кейт рассказывает, что после обращения не знала, что делать, и попыталась начать новую жизнь. Но однажды её сестра Таша попала в аварию, и врачи не могли спасти её, Таша умирала. Тогда Кейт обратила сестру и начала обучать её, как быть вервольфом и не убивать при этом людей. Таша не послушала и всё же начала убивать. Дин говорит, что у них есть лекарство, и Кейт, поверив ему, приводит Винчестеров к сестре. Та, успев обратить несколько парней, обезвреживает Дина и Сэма. Пока братья разбираются с новообращёнными вервольфами, Таша пытается убедить сестру присоединиться к ней. Но Кейт, понимая, что Таша изменилась и на самом деле стала монстром, говорит, что любит её, а после закалывает серебряным ножом. Кейт скрывается от Винчестеров, а позднее звонит им и говорит, что по-прежнему не будет убивать людей.

      ru.supernatural.wikia.com

      Канима в мифологии сериала "Волчонок"

      Канима в мифологии сериала "Волчонок"

      Эти оборотни рождаются в результате мутации гена вервольфа. Их единственное предназначение — быть инструментом мести. Как и у вервольфа, сила канимы возрастает в полнолуние.

      Когти канимы выделяют отравленный секрет, который парализует жертв на протяжении часов. У канимы двойной ряд клыков и хвост. Канима быстро исцеляется, даже получив множественные телесные повреждения. Если канима не поймёт, что вызвало мутацию, вскоре он войдёт в стадию кокона и выйдет оттуда крылатым существом. В отличие от вервольфа, канима ищет не стаю, а хозяина. Он осуществит любую месть, приказанную ему хозяином.

      "Бестиарий семьи Арджент" (704: P.5-6)

      Так описывает каниму бестиарий сериала, выпущенный для фанов в 2014 году. Канима — единственное оригинальное существо сериала "Волчонок" (Tenn Wolf) и текст выше очерчивает те рамки, в которых его нужно понимать. Это, правда, не значит, что все его черты и имя полностью придуманы, но об этом ниже.

      Несколько больше информации сообщается в самом сериале. Одна из самых важных сообщается с другой стороны баррикад — не со стороны охотников на вервольфов, а из знаний и домыслов самих вервольфов. Это то, что облик канимы отображает какие-то человеческие качества человека, превратившегося в него. Как раз внешний вид канимы, напоминающий рептилию, заставляет заподозрить в превращении героя, обладающим холодным, скользким и неприятным характером. То есть, качествами, обычно ассоциирующимися со змеями. Кроме того, канима нервно реагирует на своё отражение в зеркале и кажется, это может остановить, или по крайней мере замедлить, его нападение.

      Образ канимы развивается на протяжении сериала. Из серии в серию даже слегка меняется его внешний вид. Сперва мы узнаём, что это какой-то вид человека-ягуара в Южной Америке, а затем, из перевода бестиария можно почерпнуть, что «Однажды жрец из Южной Америки использовал каниму, чтобы избавить свою деревню от всех убийц» ("Teen Wolf": S02E06). Но вся эта информация появляется в сериале скорее как дань реальным истокам канимы и в основном противоречит тому, что мы наблюдаем позже.

      Несмотря на то, канима — это мутация вервольфа, отличия между ними разительны.

      Внешний вид канимы может быть практически любым, если он наследует черты характера своей человеческой ипостаси. Если вервольф в изменённом состоянии сохраняет не только память но даже разумность, и способен контролировать себя в достаточной степени, то канима не помнит ровным счётом ничего. Это вызвано его предназначением. Канима — орудие мести и инструмент убийства. Фактически, это смертоносная оболочка, которой пользуется хозяин для своих целей и который связан с ней настолько, что способен чувствовать всё, что чувствует канима и даже способен говорить от лица канимы, как это происходит в одной из серий. Это очень похоже на то, как показывается одержимость демоном в кино, только если обычно злой дух овладевает человеком, то в данном случае канима одержима человеком. Кроме того, канима наследует черты своего хозяина. В сериале это раскрыто только как слабости. То есть, если хозяин канимы боится воды, то канима тоже будет бояться воды. Сильные стороны или другие черты хозяев канима, судя по всему, не наследует. По крайней мере, ни в какой форме об этом нам не сообщается.

      Хотя бестиарий в сериале называет каниму мутацией гена вервольфа, образ этого существа, кажется, основан не на физиологии и биологии сверхъестественного. Это практически мутация духовная. На это намекает странное условие превращение канимы из беты в альфу: если канима не поймёт, что в его прошлом вызвало мутацию, он превратится в альфу канимы — крылатого и ещё более неуязвимого существа, такого себе бэтмена преисподней. Об это упоминает "Бестиарий" сериала, выпущенный для фанов в 2014 году:

      Если канима не поймёт, что вызвало мутацию, вскоре он войдёт в стадию кокона и выйдет оттуда крылатым существом.

      "Бестиарий семьи Арджент" (704: P.5-6)

      А текст бестиария в самом сериале дополняет, что если канима поймёт и разберётся со своим прошлым, то сможет стать обычным вервольфом:

      Канима — это мутация гена вервольфа, трансформация в которого не может быть полностью осуществлена, пока канима не поймёт, что в его прошлом вызвало эту мутацию.

      Текст бестиария из сериала "Волчонок" ("Teen Wolf": S02E06)

      Это и происходит в конце второго сезона с канимой. Данное условие в сериале объясняется тем, что ставший канимой человек был лишён в некотором роде идентичности. Он не знал своих родителей и был воспитан как приёмыш. То есть, это человек, не знающий кто он. У него нет настоящей связи с родителями и, собственно, ни с кем. Поэтому вместо вервольфа он превращается в каниму — которая есть пустая оболочка без памяти, управляемая извне хозяином. Каниме нужен хозяин, так как это существо не имеет своей идентичности и вбирает в себя характер, свойства и качества своего хозяина.

      Если попытаться избежать некоторых противоречий в сериале, то образ канимы в сериале представляется именно таким.

      В пятом сезоне на непродолжительное время появляется ещё один персонаж канима. Это Трейси Стюарт, которая воспринимает всё происходящее как сон. Её заражение не вызвано укусом или когтями вервольфа. Похоже, Трейси стала канимой при помощи антагониста по прозвищу "Хирург" (Surgeon), который сделал из неё каниму химическим способом: путём инъекции неизвестной субстанции. Предыдущая мифология "Волчонка" не знает таких методов трансформации. Кроме того, на этот вид канимы не действует барьер из рябины.

      Мифологические истоки канимы и их связь с его качествами в сериале

      В сериале канима показана как обитатель средневековых бестиариев. Конечно этих существ там не было, но каким образом каниму включают в сериале в бестиарий можно прочесть в заметках на пятый и шестой эпизоды второго сезона в портале "Волчонка".

      Подсказка где искать загадочную «каниму» в мифологиях мира можно найти в самом сериале, когда один из героев упоминает, что единственная найденная в Интернете информация о «каниме» говорит, что канима — это какой-то южноамериканский оборотень-ягуар, который убивает убийц. Но разумное замечание его собеседника, что виденное ими существо не напоминает никакого ягуара, а они сами нисколько не похожи на убийц, вроде бы закрывает эту тему. Но спустя две серии снова встречается упоминание Южной Америки, и игнорировать такую настойчивость становится уже невозможно.

      Конечно, существа под названием «канима» не существовало и не существует в поверьях индейцев Южной Америки. Но в одном уголке Южной Америки есть очень похожее понятие, которое связывали раньше и с местью, и с оборотничеством. Имя ему «канаима».

      Небольшое пояснение. Существо «ка́нима» в сериале читается с ударением на первый слог. В слове «Канаи́ма» ударение ставится над «и».

      Если очень грубо, то «канаи́ма» — это специфическая область магического знания у группы индейских племён, которые занимают регион, расположенный между местами впадения в океан рек Амазонки и Ориноко. Эти лесистые плоскогорья примерно соответствуют территории государства Гайана и сопредельных территорий. Это область магического знания, или комплекс ритуальных и мистических действий, связан почти исключительно с убийствами, но совершенно необязательно в качестве отмщения. То есть, это своеобразная вредоносная магия, направленная на умерщвление другого человека. Как это осуществляется и что значит в том обществе, в котором «канаима» и его шаманы, называемые тем же словом "канаима", существуют, мы затронем чуть позже. А сейчас немного истории.

      Первые описания канаимы встречаются уже с тех пор, как на территории будущей Гайаны очутился белый человек, а это произошло в XVI веке. И первыми, кто описывал ритуалы, поверья и повседневную жизнь местных индейцев, были преимущественно миссионеры, которые выступали «этнографами поневоле». Часто, чтобы донести Божье слово до индейцев, которых они видели в лучшем случае варварами (а в худшем — порождениями дьявола), они должны были разбираться в поверьях самих индейцев, так как быстро смекнули, что лучший метод заставить индейца поверить в Христа — это найти ему аналогию в местной религиозной системе. Иногда конечно это приводило к ужасающим ошибкам. Кроме того, сам взгляд христианского миссионера заставлял смотреть его на мир с христианской точки зрения. Мир — это божье творение, в котором идёт борьба за человеческие души между богом и дьяволом. Им было сложно понять, что сами основы мифологической системы индейцев могли быть совершенно иными. Сам языковой инструментарий заставлял их описывать чуждые для европейских языков понятия. Это приводило к искажениям. Например, канаима часто описывался как зловредный дух, который впускал в себя человек, когда хотел кому-то отомстить, хотя европейское понимание «духа» вообще не соответствует тому совершенно плотскому и физическому пониманию действий канаимы, как его понимают индейцы. Сам термин канаима стал чем-то вроде языкового маркера для обозначения ужасающего варварства индейцев, чья дикость принимала чудовищные формы канаимы. Самые дикие и необузданные племена, жившие в самом сердце тьмы, звались «племенами канаимы», чья деятельность в представлениях исследователей вплоть до начала XX века сводилась к деятельности профессиональных головорезов, а канаима была её магической формой, которую часто путали с военной магией. Реальность, как всегда, куда сложнее.

      Несмотря на то, что про канаиму было написано не так уж и мало, термин оставался довольно неясным до самого последнего времени. Сложность изучения этого явления, в основном, заключалась в том, что оно касается практики ритуальных убийств и зловредной магии. Как и во всех подобных практиках на всём земном шаре, они являются самыми закрытыми для изучения этнографом. Зловредная магия и подобные практики — самые оберегаемые и самые табуированные формы магических практик. От изучения подобных форм магических действий исследователи часто просто отказывались уже на ранних порах, так как в какой-то момент их изучение становилось опасным для исследователя. Не надо забывать, что часто это связано с криминальной деятельностью и намеренными убийствами людей. И изучающий, намеренно стремящийся узнать о таких вещах, которые доступны только посвящённым, в конце концов может погибнуть именно от той формы зловредной магии, которую изучает. Часто исследователь начинает верить в эту магию, что угрожает его безопасности ещё больше. В конце концов, подобные практики обычно действительно не для слабонервных и часто подразумевают невероятную по «цивилизованным» меркам жестокость, и иногда настолько странны и необычны, что это просто мало кто способен выдержать.

      Канаиме, можно сказать, повезло не только в том, что у неё нашёлся бесстрашный исследователь, но и в том, что его исследование получило поддержку властей и, что самое главное, части местных индейцев. Звали этого человека Нил Уайтхэд и он приехал в Гайану в 1992 году. Очутился он там вовсе не за тем, чтобы изучать понятия «канаима», а чтобы в течении 17-дневного пешего похода по Гайане изучить перспективные места будущих археологических раскопок и собрать общий этнографический и археологический материал. Вместо этого он столкнулся буквально нос к носу с понятием канаима и чуть не стал жертвой шамана-канаимы (703: P.12-25). Это, по его словам, предопределило суть его исследований на 10 лет вперёд. С 1992 года Нил выпустил ряд статей и книгу, посвящённому этому явлению, которая содержит действительно уникальный материал, так как автору удалось в конце концов получить информацию из уст самих шаманов-канаим.

      Так Уайтхед описывает понятие «канаима»:

      Канаима, термин, который определяет и практику, и тех, кто её практикует, — это форма мистического нападения, ритуальная часть которого подразумевает сильное физическое уродование жертв с целью приготовления из них божественной пищи. Это физическое насилие, главным образом увечья рта и ануса, доводит жертв до предсмертного состояния, но процесс медленной смерти, который следует после этого, делает возможным формирование магической субстанции под названием «маба» внутри тела жертвы. Разложение трупа в могиле завершает приготовление мабы, которую шаман канаимы затем высасывает из живота своей жертвы. Эта субстанция охлаждает «жар» убийц, усиливает чувства и физические характеристики канаим и облегчает поиски, выслеживание и, затем, нападение на будущую жертву.

      Нил Уайтхэд "Знак Канаимы, территория Гайаны и демонология прогресса" (701: P.67-68)

      Здесь кратко описано то, что делает канаима-шаман. Как он это делает и почему он это делает, за неимением надобности, мы не будем описывать. Но уже из краткого знакомства с этим явлением становится понятно, что канаима — это комплекс магических и физических действий. У этого явления есть своя социальная, культурная функция и мифологическое обоснование. Они выполняют какую-то роль в обществе, которую никто другой занять не может, поэтому они и существуют. Да, их боятся, что естественно при роде занятий канаим. Случалось, что сами индейцы устраивали массовые убийства практикующих канаиму, но это явление существует в Гайане и по сей день. Им занимаются постоянно, а не время от времени. Кроме этого вида шаманизма, у индейцев присутствуют другие: пийя и алелуйя. Практиковать хотя бы два из этих видов практик невозможно, так как они в какой-то степени, а пийя и канима прямо, противостоят друг другу. Шаманы канаимы и пийя могут даже магически «нападать» друг на друга.

      Интересно, что исключительные во всех отношениях работы Нила Уайтхэда не использовались в создании образа канимы совершенно. Вместо этого разработчики взяли более ранние описания канаимы XIX века, авторы которых были знакомы с этим явлением опосредованно, а часто и вовсе плохо понимали к чему отнести это слово.

      vg147.livejournal.com